培训时长 | 135 |
授课对象 | |
授课方式 | 内训 |
第一讲 关注持续:周文王的使命与始皇帝的欲望渭河之滨周文王与姜太公的对话:如何拥有天下始皇帝问计韩非与一统思维:如何治理天下刘邦与张良的南宫对话:如何让天下持续唐太宗与魏征等人的思维碰撞:天下安定如水与舟清康熙的和谐对话:融合天下各种力量同途殊归:李自成与洪秀全关注了什么王朝管理天条:真正关注了什么,才能得到什么第二讲 三件大事:王朝持续的帝王首略长寿王朝帝王的第一件大事:社会丰裕长寿王朝帝王的第二件大事:利益平衡长寿王朝帝王的第三件大事:权力安全第三讲 合理权威:王朝管理的五个思维支柱帝王,靠什么获得人心?思维支柱一:管理的核心是人性而不是事务圣经•摩西的关注点尧与舜的交接:中国管理的原点驾驭人性才能成为至圣朱元璋的教化“发明”思维支柱二:管理的原则是治理而不是无为老子的道与孔子的行刘邦的原则:治理还是无为唐太宗的心态:无为是追求,治理才是道路思维支柱三:管理的依据是利弊而不是是非沉重的帝王决策理念捆住了智慧:宋襄公的“礼让”没有约束的王气与套子中的霸气:刘邦与项羽是非与利弊:有限理性的帝王决策思维支柱四:管理的前提是合一而不是多元玉玺代表了什么合一的治理权力维护权力的合一成为治理追求治理高手康熙的“抽丝剥笋”不懂政治的唐玄宗受了骗物及则反与生物界的“王”思维支柱五:管理的关键是合理而不是威权第四讲 非儒非法:王朝管理的七大手段第一管理手段:关键人员利益分享周天子:“共有天下”的策略汉光武帝刘秀:分享天下而不是分享权力第二管理手段:专业官僚治理政务海瑞典型与中国的官僚们文官:王朝的职业化管理人刘秀•唐太宗•张居正:职业化管理的轨迹第三管理手段:单一首长,集体议政王朝管理金字塔崇祯:单一首长制的扭曲集体议政,减少致命的独断错误第四管理手段:外儒内法,多元并蓄儒学得意,儒生未必得意尊儒尚法:汉武帝的王朝管理本质荀子:儒法结合管理王朝的始作俑者实用主义的折中是王朝统治者对待理论的惯用态度第五管理手段:权力制衡,察举下情唐朝的管理个案分析王朝监察制度的演化武则天的监察之道第六管理手段:赏罚威权不出二门威权一致是管理的法则崇祯的管理教训子路的错误与威权的统一注意左右的相互干扰也是威权统一的要求第七管理手段:治少不治多,治人不治事司马懿之看诸葛亮圣人治吏不治人难治者,非民也,官也赵匡胤收拾赵普:古代帝王吏治思想的一面镜子第五讲 成败内核:长短帝王的管理功夫比较周武王与秦始皇:天下打下来不一定坐得稳周武王:用软文化加固硬制度的先驱秦始皇:制度强势与文化弱势的瘸腿巨人汉高祖与曹操:用人与用才的根本区别汉高祖:做事用人看能力,关键用人更重人品曹操:唯才是用,多用小才而反感大才第六讲 帝国正道:盛衰君主的管理功夫比较唐太宗与汉武帝:以文御武还是以武御文唐太宗:以文御武,更关注内在力量的强盛汉武帝:以武御文,更强调力量的外在张扬赵匡胤与王莽:策略造就成功者,也造就失败者赵匡胤:大智若水,培育君主的领袖魅力王莽:小智若纸,以聪明欺人最终被天下人欺第七讲 政治真谛:成败帝王的领导能力比拼忽必烈与康熙:整合还是排斥决定了王朝成败忽必烈:虚荣的扩张与骄傲的治理康熙:理性的征伐与融合性治理明崇祯与清雍正:真假勤政的区别决定了真假效果崇祯:管理不务实害死人,用人无定力害垮王朝雍正:务实而不矫揉,治臣而不任臣第八讲 相似更远:真假帝王的管理功夫比较朱元璋与李自成:战略家的战略与机会主义者的逻辑朱元璋:深谋天下的战略家一是傍大树,二是高筑墙,三是广积粮,四是缓称王李自成:机会主义创业者的典型代表汉光武帝与刘玄德:大仁德与小仁德的分寸汉光武帝刘秀:坚忍与柔道的实践诠释刘备:小忍而乏人,小柔而寡谋第九讲 王道智慧:王朝兴衰的五大管理核心管理核心一:天下即是人心管理核心二:欲望失控是一切衰亡之源管理核心三:权力与利益失衡是管理失控之枢纽管理核心四:王朝持续之道既要平衡,更要增长管理核心五:继承人选择是王朝持续的关键第十讲 领袖若水:王朝长寿的四项管理铁则管理铁则一:治才而不是用人是王朝治理的核心管理铁则二:宽容适度的精神化管理决定王朝的底蕴管理铁则三:必要的绥靖是王朝持续的生存策略管理铁则四:王朝持续在于对生命力的理解