培训时长 | 1天,6小时/天 |
授课对象 | 企业重点培养的人才,员工/企业中的中高层干部 |
授课方式 | 内训 |
● 提升管理者综合素养,在哲学思辨及战略制定达成新高度 ● 打造管理者个人魅力,花香引得人才来,实现企业快速发展 ● 收获管理者幸福感,践行人生愿景,追求及价值观 ● 实现身体心理健康,在事业成功的同时享受五福人生
第一讲:国学之当代意义
一、何为国学之范畴
1. 西学与中学
2. 汉书十门与经史子集
3. 三江之源与儒释道
二、国学之实践功用
1. 实现心灵幸福
2. 明确三观志向
3. 建立人生事业
4. 成为成功主人
三、国学学习之法门
1. 九流归宗 触类旁通
2. 知行合一 事上磨炼
3. 学问思辨 自由思想
4. 中学为体 西学为用
5. 碎片学习 徒劳无功
第二讲:习总书记用典
一、天下、信念篇
1. 大道之行也,天下为公。
——(春秋至秦汉)《礼记·礼运》
——2017年12月1日《在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话 》
2. 【信念】国虽大,好战必亡。
——(春秋)司马穰苴《司马法·仁本》
——2015年11月7日《在新加坡国立大学的演讲》
3. 中国强调以和为贵
4. 道家强调不争
二、为政、笃行篇
1.【为政】先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——(北宋)范仲淹《岳阳楼记》
——2018年5月28日《在中国科学院第十九次院士大会的讲话》
2.【笃行】图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
——(春秋)老子《道德经·第六十三章》
——2014年5月8日《在同中央办公厅的讲话》
3. 心学 知行合一
4. 佛家 人间佛教
三、任贤、敬民篇
1.【任贤】宰相必起于州部,猛将必发于卒伍
——(战国)《韩非子·显学》
——2015年1月12日《在中央党校县委书记研修班学员座谈会上的讲话》
2. 儒家 举贤育才
3. 【敬民】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
——(清)郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》
——2015年1月12日《在中央党校县委书记研修班学员座谈会上的讲话》
4. 孟子 民为贵 君为轻
四、劝学 辩证篇
1.【劝学】
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
——(清末民初)王国维《人间词话》
——2014年10月15日《在文艺工作座谈会上的讲话》
2.【辩证】物之不齐,物之情也。
——(战国)孟子《孟子·滕文公上》
——2015年9月22日接受《华尔街日报》书面采访
五、创新立德篇
1.【创新】苟日新,日日新,又日新。
——(春秋至秦汉)《礼记?大学》
——2014年9月24日《在纪念孔子诞辰研讨会上的讲话》
2.【立德】圣人无常心,以百姓心为心。
——(春秋)老子《道德经·第四十九章》
——2015 年6 月12 日《在纪念陈云同志诞辰110 周年座谈会上的讲话》
第三讲:国学与企业家修身之道
一、儒家修己安人
1. 正心修身 三纲八目
2. 孟子四端 仁义礼智
3. 生命传承 尊师重孝
4. 立人达人 尽忠行恕
5. 改过内省 言行一致
二、道家:少私寡欲
1. 老子“三宝”
2. 处下不争
3. 柔弱胜强 曾国藩的大柔非柔
4. 知足常足 曾国藩的求缺斋——得意时不忘形,失意时不丧志。
5. 复归婴儿
6. 不自见
7. 上善若水
三、佛家:明心见性
1. 缘起性空
——缘起性空,放下才能拿起,轻装更容易前进
——“应无所住,而生其心。”——《金刚经》
2. 明心见性
3. 立地成佛
——放下屠刀,立地成佛
——从身语意之所生业,今求忏悔
4. 诸行无常
——《涅盘经》偈云:“诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐”
5. 敬畏因果
——敬畏因果,种善因得善果,发愿善行以求善报
——众生怕果不怕因,菩萨怕因不怕果
——欲知过去因,现在受者是;欲知未来果,现在作者是
——自作自受
——万法皆空,因果不空
——因上努力,果上随缘
6. 三世因果
——三世:过去、现在、未来。不是单指三生三世
——三世因果:人的一言一行、起心动念都在造因果,善因得善果,恶因得恶果
7. 六度波若蜜
——万行指实践六度、修身成佛的具体方法。
8. 参禅悟道
——人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下
——面对,接受,处理(改变),放下(离开)
9. 人若无名,专心练剑
——时间太少,好玩儿的事儿太多,从尊重生命的角度,不必纠缠。
10. 忍辱不辩,寡言不争
——大肚能容,容天下难容之事,笑口常开,笑世间可笑之人
——星云大师六字诀:1、静;2、缓;3、忍;4、让;5、淡;6、平
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