《国学中的领导智慧》

《国学中的领导智慧》

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授课讲师:陈竹友

讲师资历

培训时长 2天
授课对象
授课方式 内训

课程目标

课程大纲

  上部:领导者的境界  第一章 《易经》:国脉之学,智慧之源  第一节:《易经》智慧,在变化的世界中找出不变的真理  第二节:《易经》智慧与现代企业经管体系的高度契合  第三节:《易经》中的管理智慧—控制论  第四节:《易经》中的经营智慧—博弈论  第五节:《易经》中的领导智慧—矛盾论  第二章 易:大哉易学,领导玄机  第一节:易学精髓,君子安不忘危  第二节:敬畏—未雨绸缪,领导者的忧患意识  1、 忧患意识:安不忘忧的长远眼光  2、 危机意识:居安思危的生存意识  3、 风险意识:不可或缺的风险控制  4、 未雨绸缪:组织成长与领导变革  第三节:不畏—智者不惑,领导者的逆向思维  第四节:无畏—勇者不惧,领导者的变革精神  第五节:趣畏—掌控先机,领导者的前瞻意识  第三章 道:道法自然,领导之道  第一节:知“道”—领导者的“超人”能力  第二节:悟“道”—感悟真理的领导者  1、 领导“五心”之一:公平心  2、 领导“五心”之二:奉献心  3、 领导“五心”之三:淡泊心  4、 领导“五心”之四:无欲心  5、 领导“五心”之五:慈爱心  第三节:行“道”—上善若水的领导者  1、 领导“三宝”  2、 上善若水  3、 知易行难  第四节:修“道”—大智若愚的领导者  1、 大智若愚:领导者的形象  2、 道不欲盈:领导者的胸怀  3、 天人合一:领导者的自我修炼  领导案例:“上善若水”的领导人  第四章 佛:心即菩提,领导禅行  第一节:心即菩提,领导者的觉悟  第二节:色即是空,超越小我的般若  第三节:三法印,领导行为与领导修为  1、 戒:领导者的八大戒律  2、 定:领导者的定力修持  3、 慧:领导者的慧根慧眼  第四节:四圣谛,领导过程与领导结果  1、 苦:领导者的困惑  2、 集:领导成败的原因分析  3、 灭:消除失败的根源  4、 道:寻找成功的归途  第五节:六法门,通往智慧的领导禅行  1、 布施:授人以渔的领导者  2、 持戒:有所不为的领导者  3、 忍辱:自强不息的领导者  4、 精进:持之以恒的领导者  5、 禅定:卓尔不凡的领导者  6、 般若:觉行圆满的领导者  领导案例:“觉行圆满”的领导人  下部:领导者的谋略  第五章 儒:仁者见仁,领导之谋  第一节:儒学与孔子—孔子写真  第二节:君子之儒—儒家理论的领导学体系  第三节:儒家领导学之一:克己,修身以仁  1、 领导修身:“四维”领导的标准  2、 领导克己:“八德”领导的标准  第四节:儒家领导学之二:复礼,治人以礼  1、组织伦理:“三纲”的组织原则  2、组织关系:“五常”的人伦准则  3、君子之德:仁政领导的规范标准  第五节:儒家领导学之三:中庸,领导的权变  1、 领导之“庸”  2、 领导之“度”  3、 领导之“变”  第六节:儒家领导学之四:和谐,仁者的愿景  第七节:儒家的难题:“仁者无忧”  领导案例:“仁者无忧”的领导人  第六章 法:刑德二柄,领导之术  第一节:了解人性做领导  第二节:儒学误国—仁治的困境  1、 君为臣纲:君臣不可靠  2、 父为子纲:父子不可靠  3、 夫为妻纲:夫妻不可靠  第三节:世间无尧舜—空谈误国  1、 人心不古  2、 贤才难用  3、 能臣不忠  第四节:法治强国—凭实力说话  第五节:法家之“法”—领导之法  1、 名分:循名责实的领导方法  2、 立法:规范制度的领导思路  3、 权变:因地制宜的领导方法  第六节:法家之“术”—领导之谋  1、 无为:深藏不露的领导术  2、 利害:顺应人性的领导术  3、 七术:法家权谋的祖传秘籍  第七节:法家之“势”—领导权威  1、 领导二柄:刑罚之柄  2、 领导二柄:德赏之柄  领导案例:慎用权术  第七章 兵:兵者诡道,领导韬略  第一节:庙算—企业运营与领导规划系统  第二节:五事—领导统驭系统  1、 领导统驭学:凝聚力  2、 领导统驭学:预见力  3、 领导统驭学:洞察力  4、 领导统驭学:甄别力  5、 领导统驭学:管控力  第三节:七计—领导决策与竞争分析系统  1、 主道:品牌、市场及产品优劣势分析  2、 将能:管理者能力分析  3、 势得:竞争环境优劣势分析  4、 令行:竞争对手能力分析  5、 强弱:资源实力分析  6、 培训:人才及专业技能分析  7、 赏罚:管理模式和制度执行效果分析  第四节:谋攻—决定成败的五大要素  1、知:知可以战与不可以战者胜  2、识:识众寡之用者胜  3、同:上下同欲者胜  4、虞:以虞待不虞者胜  5、御:将能而君不御者胜  尾声 内圣外王:国学中的领导智慧