《道德经》与压力管理

《道德经》与压力管理

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授课讲师:李世源

讲师资历

培训时长 1-2天
授课对象 央企、国企、政府、私企中高层管理者(不建议基层管理者学习)
授课方式 内训

课程目标

1、把《道德经》单纯的认知性知识生发为智慧化知识,并与学员实践经验相感应,以此调适高层领导者心理压力。 2、倡导不显露锋芒、含藏内敛,与周遭和平共处,功成名遂而身退之道,不过度痴恋名利场的“弱德之美”。 3、将中国哲学鼻祖思想与西方心理学精髓融会贯通,唤起当下的自我苏醒,使之向更高层次升华。

课程大纲

第一讲:缘起——世纪末的预言[70分钟] 一、心理学的世纪:管理层怎么办? 1、文明与科技是一把双刃剑 2、与管理学的联姻:中观与宏观 3、心理学家为何频获诺奖? 二、《道德经》智慧与生命意义 1、“万物并作,吾以观复。”(第16章) 2、“天网恢恢,疏而不失。”(第73章) 3、哲学家为什么不英年早逝? 4、生命意义对心理健康的预测 第二讲:致用——情绪困扰的总根源[100分钟] 一、佛学哲学:人类痛苦的根源 1、无明 2、贪欲 3、你的尺子有限,别拿来衡量一切 4、无念为宗、无相为体、无住为本 二、从“鼓盆而歌”到“别有福地” 1、先有肉,才能练出肌肉 2、“绵蛮黄鸟,止于丘隅。”(《大学》) 3、“企者不立,跨者不行。”(第24章) 4、从“锲而不舍”到“锲而舍”的智慧 三、埃利斯:心理压力与情绪困扰之谜 1、低挫折耐受力 2、标准过于苛刻 3、绝对化思维 4、解密:诱因不是原因 5、“正复为奇,善复为妖。”(第58章) 四、弗兰克尔破解情绪天机 1、投入地做事,忘我地爱人 2、真气从之:从吕纯阳到孙思邈 3、情绪主观性与客观性之辩 4、用唯物论看生死,怎么都看不开 案例:《郑成功的不成功》 5、“人之生也柔弱,其死也坚强。”(第76章) 第三讲:玄通——压力归因与纾解之道[90分钟] 一、压力三大来源 1、社会 2、组织 3、不良个性 4、底色:“驰骋畋猎令人心发狂。”(第12章) 二、压力水平与绩效关系“倒U型图” 1、为腹不为目,过用百病生 2、经验对认知的局限 3、选择性知觉:人类认知加工的偏向性 4、诺奖得主卡尼曼:边际递减效应 5、“为学日益,为道日损。”(第48章) 三、心理机制在决策中的作用 1、面对任何复杂环境,能当机立断 2、无论做了什么决策,都不后悔 讨论:《满意原则和最佳原则的误判》 3、“虚而不屈,动而愈出。”(第5章) 四、破执扫相,知其所止 1、人生如同跷跷板 2、得失是常态性的无常 3、叔本华的痛苦与倦怠 4、《好了歌》:念念相续不断,名为系缚(《坛经》) 第四讲:圆满——健康长寿+功成名就[80分钟] 一、如何坦然面对事业得失? 1、“争”与心理问题 1)A型人格的应激状态 2)突触与神经递质破裂 3)积劳成疾与抑郁状态 2、知雄守雌——不“争”之德 1)“夫唯弗居,是以不去。”(第2章) 2)“水善,利万物而不争。”(第8章) 3)“夫唯不争,天下莫能与之争。”(第22章) 4)“上德若谷,大白若辱。”(第41章) 3、如何做到“不知足也常乐”? 案例:埃蒙斯的奥运劫数 二、道德如何保障健康? 1、从善如流的康宁之路 1)“见素抱朴,少私寡欲。”(第19章) 2)“含德之厚,比于赤子。”(第55章) 3)“天将救之,以慈卫之。”(第67章) 2、强行追求结果和回报,导致患得患失 3、超我:上德不德,持守弱德 案例:《道德楷模难以承受之重》 4、心理问题是人的行为违背天道的结果 5、中国人的五福六极 终极解密:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”(第67章) 案例:《谁能复归于婴儿?》 著作:《别扛着:做自己的减压教练》(2015年2月出版,2017年底再版五次,成为国内职场压力管理第一畅销书)。