《领袖心经》

《领袖心经》

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授课讲师:陈竹友

讲师资历

培训时长 2天
授课对象
授课方式 内训

课程目标

课程大纲

  第一讲:般若行,能成佛的领导者  经文:观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。  -《般若波罗密多心经》  第一节、能成佛的领导者  1、领导,一个高智商的职业  2、觉悟,一次从未经历过的心灵旅行  3、观照,领导的自性修为  4、涅槃,从卓越到金刚的领导者  第二节、真我,领导者的菩提智慧  1、 自我,权力型领导者的心智模式  2、 实我,角色型领导者的心智模式  3、 名我,价值型领导者的心智模式  4、 圣我,使命型领导者的心智模式  5、 真我,菩提型领导者的心智模式  第二讲:三法印,领导者的大道正法  经文:一切有为法,念念生灭皆无常;一切法无我;寂灭涅槃。  -《大智度论》  经文:尔时世尊食时著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。  -《金刚般若波罗密经》  第一节、 诸行无常,领导者的行为正法  1、 下君之策:用已之力的领导行为  2、 中君之策:用人之力的领导行为  3、 上君之策:用人之智的领导行为  4、 应者云集:领导者影响别人的方法智慧  第二节:诸法无我,领导者的职责正法  1、 真我自性:领导者的自我认知  2、 放下解脱:领导者的职责困境  第三节:寂静涅槃,领导者的境界正法  1、 空慧寂静:领导者的境界修为  2、 愿景涅槃:领导者的愿景设计  3、 不二法门:领导者的凝聚力  分析:如何设计团队的文化核心  第三讲:四圣谛,认清领导的真相  经文:舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。。。。。。。无苦集灭道,无智亦无得。  -《般若波罗密多心经》  第一节、苦谛,揭开领导的真相  1、 法理:人生的真相  2、 管理:领导的真相  第二节、集谛,了解领导的原则  3、 因果轮回与领导绩效  4、 对症下药的领导思维  案例:毛泽东的领导原则  第三节、道谛,探寻领导的方法  5、 管思想比管行为更重要  6、 信愿行,让部属自动自觉的领导力  案例:枪杆子里面出政权的领导方法  案例:“天葬”背后的领导真理  第四节、灭谛,解决领导的困惑  第四讲:五蕴空,经营管理的大哲理  经文:是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽。乃至无老死,亦无老死尽。  -《般若波罗密多心经》  第一节、五蕴皆空,色受想行识  1、 团队的本质:色蕴管理  2、 团队的动机:受蕴管理  3、 成员的思想:想蕴管理  4、 一致的行动:行蕴管理  5、 成长的阶梯:识蕴管理  第二节、因势利导,动机与领导力  案例:五大动机与导引术  第三节、达成共识,价值观与领导力  案例:组织情绪与工作氛围  第四节、过程结果,执行力与领导力  案例:执行力与领导力的博弈对决  第五节、企业智慧,知识管理与领导力  案例:企业竞争力是如何培养的  第五讲:六法门,领导者的波罗密  经文:三世诸佛,依般若波罗密多故,得阿耨多罗三藐三菩提。  -《般若波罗密多心经》  经文:不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。  -《金刚般若波罗密经》  第一节、布施波罗密:领导者的自我牺牲精神  1、 佛陀的慈悲与博爱  2、 放下是一种境界  3、 领导者的付出与自我牺牲  第二节、持戒波罗密:领导者的有所不为  1、 领导者的职责与权责  2、 领导者该干和不该干的事  3、 有所为,有所不为才是好领导  第三节、忍辱波罗密:领导者的胸襟与气度  1、 生忍:领导者的胸襟  2、 法忍:领导者的气度  第四节、精进波罗密:领导者的自我激励  1、 身精进:领导者的勤奋进取  2、 心精进:领导者的无上精进  第五节、禅定波罗密:领导者的定力  1、 世间禅:领导者领导风格  2、 出世间禅:领导者的育材度人  第六节、般若波罗密:领导者的智慧修炼  1、 声闻智慧:领导者的学习力  2、 辟支智慧:领导者的悟性  3、 佛智慧:领导者的空观真力  第六讲:七菩提,领导者的大觉悟  经文:若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。  -《金刚般若波罗密经》  第一节、 择法菩提,领导者的分析能力  第二节、 精进菩提,领导者的执著进取  第三节、 喜觉菩提,领导者的积极心态  第四节、 除觉菩提,领导者的空灵心境  第五节、 舍觉菩提,领导者的得失观念  第六节、 定觉菩提,领导者的所范气魄  第七节、 念觉菩提,领导者的永恒价值  第七讲:八正道,领导者的菩提树  经文:菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。  -《金刚般若波罗密多经》  第一节、 正见,领导规划  第二节、 正思,领导决策  第三节、 正语,领导指挥  第四节、 正业,领导执行  第五节、 正命,领导调整  第六节、 正精进,领导压力  第七节、 正念,领导信念  第八节、 正定,领导结果  第九讲:十善业,菩提领袖的不二法门  经文:当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟、观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满。常得亲近诸佛、菩萨及余圣众。言善法者,谓人、天身,声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法以为根本而得成就,故名善法。此法即是十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。  -《佛说十善业道经》  第一节、 仁,领导者的慈悲法门  第二节、 利,领导者的义利法门  第三节、 礼,领导者的贞良法门  第四节、 诚,领导者的无欺法门  第五节、 争,领导者的沟通法门  第六节、 和,领导者的凝聚法门  第七节、 语,领导者的攻心法门  第八节、 施,领导者的成败法门  第九节、 忍,领导者的福报法门  第十节、 闻,领导者的中正法门  第十讲:涅槃天,领导是一种修行方式  经文:一切众生,悉有佛性。  -《大涅槃经》  经文:一切法皆是佛法。  一切圣贤,皆以有为法而有差别。  -《金刚般若波罗密经》  第一节、 美丽的凤凰  第二节、 一切的因缘  1、 六道轮回,过程结定结果  2、 十二因缘,求佛不如求已  第三节、当下成佛,领导是一种最好的修行方式