中华百家和鸣国学论坛

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　　一提“国学”，我们脑子里就天生一种偏见和误解。似乎就是孔孟之道，子曰诗云之类的“之乎者也”，于是满脑子反感厌恶。认为它们是腐朽落没的，于当今21世纪的社会绝无半点裨益，惟恐避之而不及或除之而后快。　　其实何然?　　国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。　　“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。　　一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。　　就此，我们可以统而言之，“国学”就是中国古代传统文化的一个统称罢了。　　当然了，如果我们都承认中华文化之悠久博大，那么“国学”理应如此。　　“国学”博大精深，内容浩如烟海。狭义上讲，国学就是指经史子集四部而已。此四部又以“经”为首。现对这四部一一简介。　　经部：儒学经典，俗谓“四书五经”。其中《周易》，亦叫《易经》乃“百经之首”，可谓中华文化之源头。对国人的影响深远难尽啊!　　史部：指各种体裁的历史著作，其中,《史记》对后世影响极大。　　子部：诸子百家及释道宗教著作。如《老子》，《墨子》，《庄子》，《荀子》，《韩非子》等等。　　集部：诸子百家及艺术、谱录。这可就数不胜数了。集部可分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书目如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。