《素书中运营谋略》

讲师资历

课程目标

课程大纲

　　管理谋略教育的需求及条件　　素书原序　　素书玄妙结构　　原始章第一(组织运营管理的基本概念)　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。　　五者一体也　　原始章第一(组织运营管理的必要条件)　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其实。　　若时至而行，则能极人臣之位;得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。　　正道章第二-三个层次的人才　　正道章第二-1俊雄　　德足以怀远　　信足以一异　　义足以得众　　才足以鉴古　　明足以照下　　此人之俊也　　正道章第二-2豪强　　行足以为仪表　　智足以决嫌疑　　信可以使守约　　廉可以使分财　　此人之豪也　　正道章第二-3英杰　　守职而不废　　处义而不回　　见嫌而不苟免　　见利而不苟得　　此人之杰也　　求人之志章第三-看别人是哪块料　　求人之志章第三-1(修身防范)　　绝嗜禁欲，所以除累。　　抑非损恶，所以让过。　　贬酒阙色，所以无污。　　避嫌远疑，所以不误。　　博学切问,所以广知　　高行微言,所以修身　　恭俭谦约,所以自守　　深计远虑,所以不穷　　求人之志章第三-3(交友待人)　　亲仁友直，所以扶颠　　近恕笃行，所以接人　　任材使能，所以济物　　殚恶斥谗，所以止乱　　求人之志章第三-4(应变处事)　　推古验今，所以不惑。　　先揆后度，所以应卒。　　设变致权，所以解结。　　括囊顺会，所以无咎。　　橛橛梗梗，所以立功。　　孜孜淑淑，所以保终。　　求人之志章第三(自我管理结构图)　　求人之志章第四-发展的正负能量　　本德宗道章第四-1正能量结构图　　夫志，心独行之术　　长莫长于博谋　　安莫安于忍辱　　先莫先于修德　　乐莫乐于好善　　神莫神于至诚　　明莫明于体物　　吉莫吉于知足　　本德宗道章第四-2负能量结构图　　苦莫苦于多愿　　悲莫悲于精散　　病莫病于无常　　短莫短于苟得　　幽莫幽于贪鄙　　孤莫孤于自恃　　危莫危于任疑　　败莫败于多私　　人事谋略在“你我他”之间模型　　求人之志章第四-发展的正负能量　　遵义章第五-1(举动迷乱)出乎震　　营销开拓型组织和个人的软肋　　以明示下者暗　　有过不知者蔽　　迷而不返者惑　　以言取怨者祸　　遵义章第五-2(发号施令)齐乎巽　　任务催化类组织和个人的战略误区　　令与心乖者废　　后令缪前者毁　　怒而无威者犯　　好众辱人者殃　　戮辱所任者危　　慢其所敬者凶　　貌合心离者孤　　遵义章第五-3(身犯误势)明乎离　　策划宣传类组织和个人的战略误区　　亲谗远忠者亡　　近色远贤者昏　　女谒公行者乱　　私人以官者浮　　遵义章第五-4(违背常情)致役乎坤　　服务支持类组织和个人的战略误区　　凌下取胜者侵　　名不胜实者耗　　略己而责人者不治　　自厚而薄人者弃废　　遵义章第五-5(用人失礼)说言于兑　　强力指导类组织和个人的战略误区　　以过弃功者损　　群下外异者沦　　既用不任者疏　　行赏吝色者沮　　多许少与者怨　　既迎而拒者乖　　遵义章第五-5(用人失礼)说言于兑　　强力指导类组织和个人的战略误区　　薄施厚望者不报　　贵而忘贱者不久　　念旧而弃新功者凶　　用人不得正者殆　　强用人者不畜　　为人择官者乱　　遵义章第五-6(迷于根本)战乎乾　　创新展望型组织和个人的战略误区　　失其所强者弱　　决策于不仁者险　　阴计外泄者败　　厚敛薄施者凋　　战士贫，游士富者衰　　货赂公行者昧　　遵义章第五-7(用人非德)劳乎坎　　评析滋润型组织和个人的战略误区　　闻善忽略，记过不忘者暴　　所任不可信，所信不可任者浊　　牧人以德者集　　绳人以刑者散　　遵义章第五-8(事而无功)成乎艮　　规范要求型组织和个人的战略误区　　小功不赏，则大功不立　　小怨不赦，则大怨必生　　赏不服人，罚不甘心者叛　　赏及无功，罚及无罪者酷　　听谗而美，闻谏而仇者亡　　能有其有者安，贪人之有者残　　遵义章第六解构图　　安礼章第六-1(安守根本)出乎震　　情绪开拓型工作的日常误区　　怨在不舍小过，患在不预定谋　　福在积善，祸在积恶　　饥在贱农，寒在堕织　　安在得人，危在失事　　富在迎来，贫在弃时　　安礼章第六-2(自信信人)齐乎巽　　任务催化类工作的日常误区　　上无常操，下多疑心　　轻上生罪，侮下无亲　　近臣不重，远臣轻之　　自疑不信人，自信不疑人　　安礼章第六-3(培养贤善)明乎离　　策划宣传类工作的日常误区　　枉士无正友，　　曲上无直下。　　危国无贤人，　　乱政无善人。　　安礼章第六-4(搭好平台)致役乎坤　　服务支持类工作的日常误区　　爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。　　国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，　　树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。　　山峭者崩，泽满者溢。　　安礼章第六5(关键根本)说言于兑　　标准指导类工作的日常误区　　弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔　　衣不举领者倒，走不视地者颠　　柱弱者屋坏，辅弱者国倾　　足寒伤心，人怨伤国　　山将崩者下先隳，国将衰者人先弊　　根枯枝朽，人困国残　　与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭　　安礼章第六-6(防微杜渐)战乎乾　　创新展望型工作的日常要求　　见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归;凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟。　　务善策者无恶事，无远虑者有近忧。　　安礼章第六7-(人事类别)润乎坎　　滋润评析型工作的日常要求　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，　　同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，　　安礼章第六7-(人事类别)润乎坎　　滋润评析型工作的日常要求　　同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，　　同难相济，同道相成，同艺相窥，同巧相胜。　　此乃数之所得，不可与理违。　　安礼章第六8-(成败在己)成言乎艮　　规范要求型工作的日常要求　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。如此理身、理国、理家，可也!　　安礼章第六解构图——遵义安礼领导运营　　素书玄妙结构